Restauración de la necrópolis del Maipés (Gran Canaria)

La institución insular adjudicó recientemente el concurso para el suministro, diseño e instalación de señalética y otros elementos museográficos en el yacimiento del Maipés. Dichas acciones se enmarcan en una actuación que tiene como propósito fundamental la habilitación de este enclave arqueológico (declarado como Bien de Interés Cultural) para, valorización, puesta en uso público y disfrute social.

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Investigación antropológica en Gran Canaria

Los restos humanos prehispánicos hallados en 1988 durante la construcción de la autopista al Sur en el tramo entre Tarajalillo y Pasito Blanco serán analizados ahora en profundidad a través de un convenio de colaboración entre Cabildo, Ayuntamiento de San Bartolomé y el Gobierno de Canarias para recuperar este patrimonio histórico de Gran Canaria. Milagros Luis Brito, consejera de Educación del Gobierno de Canarias, realizó ayer una visita a la nave ubicada en Lomo Gordo, donde se guardan los restos funerarios, junto a la alcaldesa Mari Pino Torres y María Aránzazu Gutiérrez, directora general de Cooperación y Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias. El proyecto de investigación de estos recursos cuenta con una dotación de 180.000 euros y dispone de un plazo inicial de dos años. Además, el Ayuntamiento de San Bartolomé se ha comprometido a adaptar el espacio a la visita pública para acercar a la sociedad los trabajos arqueológicos.

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(imagen propiedad del autor)

De huesos perdidos y por perder

Y es que no suelo expresar por aquí el disfrute personal que me supone leer los artículos de Arturo Pérez Reverte en el XLSemanal, pero he aquí que de huesos iba el tema y de huesos, ayer, también iban en la isla de La Palma (ver noticia). Quien sabe si estos huesos de Singra acaben perdidos y, 38 años después, a un concejal ocasional le de por hacer de Indiana Jones en los sótanos del consistorio y los encuentre.

Esta va por nuestra Memoria Histórica o Prehistórica...

Buscando los restos de doce republicanos asesinados en el pueblo turolense de Singra, una asociación para la recuperación de la llamada memoria histórica desenterró hace más de un año, por error, treinta y seis cadáveres de soldados muertos durante la Guerra Civil, en la batalla de Teruel. Examinados los restos por un equipo de arqueólogos y forenses, y tras comprobar que allí nadie había sido fusilado, sino que todos eran hombres –muchos muy jóvenes– muertos en combate, los bienintencionados desenterradores no supieron qué hacer con tanto fiambre fuera de programa. De haber sido los doce republicanos asesinados, la historia habría salido redonda: homenaje a las víctimas, malvados nacionales y demás parafernalia. Incluso con soldados leales a la República, el asunto habría tenido por dónde agarrarse. Pero se daba la incómoda circunstancia de que los muertos, enterrados en fosa común en el mismo campo de batalla, pertenecían tanto al ejército nacional como al republicano. Eran de los dos bandos, mezclados en la barbarie de la guerra y la tragedia de la muerte. Españoles sepultados juntos, como debía y debe ser. Como lección y homenaje, deliberado o casual, de sus enemigos y compañeros. Así que imaginen el papelón. Nuestro gozo en un pozo, colega. Esto no hay quien lo venda al telediario. Treinta y seis aguafiestas jodiendo el invento.

Pero lo más fino es la solución. Tan de aquí, oigan. Tan española. Disimula, Manolo, y silba mirando para otro lado. Unas cajas de cartón, el alijo dentro, y los treinta y seis juegos de huesos depositados en las antiguas escuelas del pueblo. Guarden esto aquí un momento, háganme el favor, que vamos a comprar tabaco. Hasta hoy. Y mientras escribo esta página, los despojos llevan trece meses muertos de risa, metidos en las mismas cajas, sin que nadie se haga responsable. El alcalde de Singra, que es socialista, anda un poquito mosqueado, diciendo que no está bien tener ahí los huesos de cualquier manera; que cualquier día entran unos perros y se ponen ciegos mascando fémures de ex combatientes, y que los de la asociación desenterradora tendrían que hacerse cargo del asunto, comprar féretros y sepultar aquel circo como Dios manda. Y los otros, por su parte, llamándose a andana. Diciendo que, como no son los familiares que buscaban, pues que tampoco hay prisa, buen hombre. Ni se acaba el mundo ni nos corren moros, que decían los clásicos. La asociación es modesta, no está para muchos gastos, y ya se hará cargo cuando buenamente pueda. Si puede.

Y claro. Uno piensa que, por azares de la vida y de la Historia, quien pudo acabar en esa fosa tan alegremente abierta pudo ser mi tío paterno, el sargento republicano de diecinueve años Lorenzo Pérez-Reverte; o el alférez nacional Antonio Mingote Barrachina, que es la bondad en persona, con quien me siento cada jueves en la RAE; o el padre de mi compadre Juan Eslava Galán, que hizo media guerra en un bando y media guerra en otro. Y los imagino a todos ellos, o a otros como ellos, descansando tranquilos y a gusto desde hace setenta años en su fosa común de Singra o de donde sea, bien juntos y revueltos unos con otros, rojos y nacionales, tras haberse batido el cobre con saña cainita y mucho coraje, como Dios manda. Y en eso llega una panda de irresponsables, les pone los huesos al aire y los deja en cajas de cartón, porque en realidad buscaban a otros. Y las quejas, al maestro armero. E imagino sus chirigotas y carcajadas de caja a caja y de hueso a hueso. Fíjate, compañero. Memoria histórica, la llaman. Hay que joderse. ¿Sabrá un burro lo que es un pictolín? Triste y estúpida España, la nuestra. La de entonces y la de ahora. Por esta peña de subnormales no valía la pena matarnos, como nos matamos.

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Nuevo Bien de Interés Cultural: La Montañeta y grabados del Cardón (Gran Canaria)

Canarias/ El Consejo del Gobierno de Canarias acordó hoy declarar Bien de Interés Cultural (BIC) la zona arqueológica de La Montañeta y los grabados rupestres del Cardón, ubicados en los municipios grancanarios de Moya y Santa Lucía de Tirajana, respectivamente. Estas zonas, se indica en el acuerdo del Consejo de Gobierno, destacan por las manifestaciones rupestres que se integran en un conjunto formado por un grupo de seis cuevas naturales y artificiales. El Gobierno indica que los notorios valores arqueológicos de estos conjuntos conllevan que la delimitación como Bien de Interés Cultural responda a la definición de un área que garantice la efectiva protección de estas manifestaciones rupestres, así como las evidencias arqueológicas que se documentan en su entorno inmediato y que contribuyen a dotarlo de un sentido histórico y patrimonial unitario. La directa asociación entre las representaciones rupestres y el conjunto de cuevas naturales y artificiales no sólo constituye un elemento de singularidad, sino que también puede valorarse como un indicio significativo de los evidentes vínculos entre las diversas manifestaciones culturales que conforman esta zona arqueológica, se agrega en el acuerdo.
El yacimiento de La Montañeta de Moya ocupa sobre todo la cara sur de la montaña del mismo nombre, y se trata de un conjunto de cuevas naturales y artificiales de diferente tipología y funcionalidad (graneros, almogaren, viviendas, tagoror y cuevas funerarias) que conforman un poblado prehistórico.

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Restos antropológicos de la necrópolis del Salto de Casimiro (El Paso, La Palma)

Los huesos de varios aborígenes de la isla canaria de La Palma, que hace 38 años se encontraron cuando se realizaba una carretera en el municipio de El Paso, y que se daban por perdidos, han sido encontrados durante una inspección de materiales en la corporación municipal.

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